gayaz_samigulov

Материалы из экспозиции Каргопольского краеведческого музея и частью, с выставки "Каргопольская икона" в Архангельском художественном музее.


( Collapse )

Каргополь город очень интересный, и посмотреть там есть что. Но я так коротенько о некоторых примечательностях.


Ильич в Каргополе такой энергичный и смотрит в сторону церкви. Точнее - церквей.
( Collapse )

Весной 1808 года в журнале Челябинского городового магистрата было записано, что на Светлой неделе "существовали здесь в городе для публичного увеселения круглые качели". Сбор с увеселений в размере 1 рубля был направлен на содержание воспитательного дома. Дальше сообщалось, что "других подобных сему публичных увеселений и позорищ и с них для воспитательнаго дома збору более в нынешнем апреле не существовало"

Совсем недавно вышедшая моя статья - продолжение дискуссии с Б.А. Азнабаевым по поводу формирования родоплеменной группы "калмак" в составе современного башкирского народа. Статья Булата Ахмеровича, в ответ на которую я написал свою работу доступна вот по этой ссылке: http://uralhist.uran.ru/pdf/AznabaevBA.pdf
Если кому будет очень интересно, то найти предыдущие статьи тоже не составит сложности - надо просто ввести в поисковик их названия, а они приведены в моей публикации. Практически все мои статьи, упомянутые в работе, можно найти на моей странице в Academia.edu, там же, где и предлагаемую работу:

https://www.academia.edu/37497728/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2_%D0%93._%D0%A5._%D0%A4%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D1%8B_%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BA_%D0%B8_%D0%A1%D0%B0%D1%80%D1%82-%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%B2_%D0%AE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D0%97%D0%B0%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B5_XVIII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0

Интересующимся - интересного чтения.

Надо же к дню города хоть что-нибудь да "раскрыть", а то в архивных материалах закопался, а широкой общественности ничего практически в последнее время не прдъявляю.
Так вот оно, раскрытие!
Люди, интересующиеся историей или культурой, или и тем и другим дореволюционного Челябинска знают, что была такая типография Бреслина, где печаталась, помимо прочего, газета "Голос Приуралья". Все мы традиционно полагали, что типография, как и редакий газеты, располагалась в одной из построек на дворе Лии Берковны Бреслиной. Чтобы было понятнее - дом Бреслиных сегодня занимает Камерный театр. Но помимо этого дома в усадьбе был еще большой каменный одноэтажный дом. Вот в нем мы обычно и "помещали" типографию.



Оказалось, что типография Бреслина в действительности занимала оба этажа дома Беляевского по ул. Сибирской. Сегодня это здание по ул. Труда, 89.( Collapse )

Государственный исторический музей Южного Урала

"Приведи друга" уже завтра!

Бесплатные экскурсии для компании друзей!

Музей запускает АКЦИЮ. Приходите с друзьями (от 5 человек) в среду и понедельник и при покупке билета на выставку, Вы получите экскурсию в подарок.

22 августа, в среду, на выставке «Блеск золота и стали» и «Сокровище государства российского» (большой выставочный зал) с 11:00 до 17:00 часов будут проходить бесплатные экскурсии для групп от пяти человек. Приходите с друзьями, приобретайте входные билеты на выставку, и экскурсия будет в подарок!

27 августа, в понедельник, на выставке «Красавец мужчина» (малый выставочный зал) в течении всего дня будут проходить бесплатные экскурсии для групп от пяти человек. Приходите с друзьями, приобретайте входные билеты на выставку, и экскурсия будет в подарок!


Ждем, Вас!


Справки по телефону: +7 (351) 263-08-32, 265-23-88.

...под каждой горкой следы неведомых цивилизаций. Главное - воображение!)))


И таинственные знаки...


И монументальное искусство)))

Вышла очередная статья, на этот раз дискуссионная, о ясачных людях. Парадоксальная ситуация, при всей довольно длительной истории изучения истории населения территорий, вошедших в состав Российского государства в XVI-XVII веках, практически не рассматривался вопрос: чем же являлся ясак? Дискуссия с коллегой, который полагает, что ясак был формой дарообмена. В отношении значительной части ясачного населения я с ним не согласен)

https://www.academia.edu/36997008/%D0%AF%D0%A1%D0%90%D0%A7%D0%9D%D0%AB%D0%95_%D0%9B%D0%AE%D0%94%D0%98_%D0%98%D0%9D%D0%9E%D0%97%D0%95%D0%9C%D0%A6%D0%AB_%D0%AF%D0%A1%D0%90%D0%9A_%D0%98_%D0%94%D0%90%D0%A0%D0%9E%D0%9E%D0%91%D0%9C%D0%95%D0%9D_%D0%9F%D0%A0%D0%90%D0%9A%D0%A2%D0%98%D0%A7%D0%95%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%95_%D0%A0%D0%90%D0%97%D0%9C%D0%AB%D0%A8%D0%9B%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%AF_%D0%9E_%D0%A2%D0%95%D0%9E%D0%A0%D0%98%D0%98_YASAK_PEOPLE_FOREIGNERS_YASAK_AND_EXCHANGE_OF_GIFTS_PRACTICAL_THINKING_ABOUT_A_THEORY

Вот замечательная фотография с сайта администрации города Магнитогорска (https://www.magnitogorsk.ru/ru/item/14007-poka-my-pomnim-my-zhivem.html):



( Collapse )